-LIBROS-
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http://200.55.58.50/WebPPdeV/Documentos/Autoliberacion.pdf
El
espacio de representación corresponde al de percepción en su tridimensionalidad.
Merced al espacio de representación, todas las imágenes pueden ser emplazadas
como objetos y, de acuerdo con la "profundidad" o "altura"
en que se encuentran, podrán dispararse impulsos hacia los centros de respuesta
correspondientes. Si, por ejemplo, imagino a mi mano desde "afuera"
(como si la viera), moviéndose hacia un objeto, no por ello la mano se moverá
realmente. Si, en cambio, siento a mi mano desde "adentro"
desplazándose (imágenes kinestésicas), advierto cómo los músculos se ponen en
marcha en la dirección propuesta.
Es
que he colocado la imagen correspondiente en el exacto nivel y profundidad del
espacio de representación. Las imágenes correspondientes a los
sentidos externos (visuales, auditivas, olfatorias, gustativas y táctiles) no
disparan la actividad del centro motriz sino que "trazan" el camino
por el que se orientará la actividad del cuerpo, luego de que se ponga en
marcha por la acción de las imágenes correspondientes a sentidos internos
(cenestesia y kinestesia). Y todo eso ocurrirá, siempre que las imágenes de
sentidos internos estén correctamente emplazadas en profundidad y altura,
teniendo además la carga adecuada. Si se equivoca la profundidad, puede no
haber respuesta. Si se equivoca la altura, puede responder otra parte del
cuerpo; si las cargas no son adecuadas, la respuesta puede ser débil o
excesiva.
61 El espacio de
representación es la "pantalla", o el "monitor" en el que
la conciencia puede advertir sus propias operaciones y dirigirlas con su
mecanismo atencional, o bien, las operaciones pueden dispararse automáticamente
desde allí sin la participación de la atención. Los impulsos de sentidos externos e internos, los
que provienen de memoria y los que surgen de las operaciones de la misma
conciencia, terminan convertidos en imágenes que se emplazan en los distintos
niveles de altura y profundidad en el espacio de representación. Conociendo los
fenómenos de transformación de impulsos (traducción, deformación y ausencia),
se comprenderá la enorme posibilidad combinatoria de los fenómenos de
conciencia y las vastísimas resultantes catárticas y transferenciales que
corresponden a las cargas y a los contenidos que se desplazan en los distintos niveles
del espacio de representación.
https://www.elmayordelospoetas.net/1978/10/01/dia-4-ensenanzas-del-buda/
Sobre el acertijo de la
percepción (Las Palmas de Gran Canaria, España, 01/10/78)
LIBRO HABLA SILO
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